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Das Bartholomäusevangelium lateinisch Evangelium Bartholomaei ist ein Passionsevangelium d h ein Evangelium das sich hau
Bartholomäusevangelium
Das Bartholomäusevangelium, lateinisch Evangelium Bartholomaei, ist ein Passionsevangelium, d. h. ein Evangelium, das sich hauptsächlich mit der Passion und Auferstehung Jesu Christi beschäftigt. Daher ist es auch gut mit dem (apokryphen) Petrusevangelium zu vergleichen. Es ist ungefähr 250 n. Chr. entstanden.
Der Text des Evangeliums ist nicht zweifelsfrei überliefert, seine Existenz aber durch Verweise in anderen Schriften belegt. Es gibt zwei Texte, die teils als Bartholomäusevangelium bezeichnet werden und von denen einer möglicherweise Teil des Evangeliums ist. Diese beiden Texte, die sich auf den Apostel Bartholomäus beziehen, sind die und . Sie sind nur in verschiedenen unvollständigen und verschiedensprachigen Abschriften erhalten, weshalb eine Rekonstruktion schwierig und bisher nur in Bruchstücken gelungen ist.
Bartholomäus spricht darin mit dem auferstandenen Christus und mit Maria und bittet sie, ihm viele Geheimnisse zu enthüllen, z. B. wie Maria ihn empfangen konnte, der doch größer und mächtiger ist als alles andere und was Jesus in der Hölle getan hat. Außerdem bittet Bartholomäus ihn, ihm den Teufel zu zeigen. Dieser offenbart ihm seine Geheimnisse, wie er heiße, wie er aus dem Himmel geworfen worden sei, über die verschiedenen Arten von Engeln.
Auch Hades, der griechische Gott des Todes, kommt im Bartholomäusevangelium vor.
Literatur
- Felix Scheidweiler, Wilhelm Schneemelcher: Bartholomäusevangelium. In: Edgar Hennecke, Wilhelm Schneemelcher (Hrsg.): Neutestamentliche Apokryphen in deutscher Übersetzung. Bd. 1: Evangelien. 6. Auflage. Tübingen 1990, S. 424–440.
- Jean-Daniel Kaestli, Pierre Cherix: L’évangile de Barthélemy, d’après deux écrits apocryphes. Brepols, Paris 1993 (Rezension).
- Hans-Josef Klauck: Apokryphe Evangelien. Eine Einführung. 2. Auflage. Katholisches Bibelwerk, Stuttgart 2005, ISBN 3-460-33022-8, S. 131–139.
- Susanne Luther, Jörg Röder: Der neutestamentliche Kanon und die neutestamentliche apokryphe Literatur. Überlegungen zu einer Verhältnisbestimmung. In: Eve-Marie Becker, Stefan Scholz (Hrsg.): Kanon in Konstruktion und Dekonstruktion. Kanonisierungsprozesse religiöser Texte von der Antike bis zur Gegenwart. Ein Handbuch. De Gruyter, Berlin/New York 2011, S. 469–502, hier S. 489 f.
Weblinks
- Evangelium nach Bartholomäus
Einzelnachweise
- Zur Entstehungsgeschichte der Textüberlieferung ab dem 19. Jahrhundert Felix Haase: Zur Rekonstruktion des Bartholomäusevangeliums. In: Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der Älteren Kirche. Bd. 16, 1915, Heft 1–2, S. 93–112, doi:10.1515/zntw.1915.16.1-2.93.
Autor: www.NiNa.Az
Veröffentlichungsdatum:
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Das Bartholomausevangelium lateinisch Evangelium Bartholomaei ist ein Passionsevangelium d h ein Evangelium das sich hauptsachlich mit der Passion und Auferstehung Jesu Christi beschaftigt Daher ist es auch gut mit dem apokryphen Petrusevangelium zu vergleichen Es ist ungefahr 250 n Chr entstanden Der Text des Evangeliums ist nicht zweifelsfrei uberliefert seine Existenz aber durch Verweise in anderen Schriften belegt Es gibt zwei Texte die teils als Bartholomausevangelium bezeichnet werden und von denen einer moglicherweise Teil des Evangeliums ist Diese beiden Texte die sich auf den Apostel Bartholomaus beziehen sind die und Sie sind nur in verschiedenen unvollstandigen und verschiedensprachigen Abschriften erhalten weshalb eine Rekonstruktion schwierig und bisher nur in Bruchstucken gelungen ist Bartholomaus spricht darin mit dem auferstandenen Christus und mit Maria und bittet sie ihm viele Geheimnisse zu enthullen z B wie Maria ihn empfangen konnte der doch grosser und machtiger ist als alles andere und was Jesus in der Holle getan hat Ausserdem bittet Bartholomaus ihn ihm den Teufel zu zeigen Dieser offenbart ihm seine Geheimnisse wie er heisse wie er aus dem Himmel geworfen worden sei uber die verschiedenen Arten von Engeln Auch Hades der griechische Gott des Todes kommt im Bartholomausevangelium vor LiteraturFelix Scheidweiler Wilhelm Schneemelcher Bartholomausevangelium In Edgar Hennecke Wilhelm Schneemelcher Hrsg Neutestamentliche Apokryphen in deutscher Ubersetzung Bd 1 Evangelien 6 Auflage Tubingen 1990 S 424 440 Jean Daniel Kaestli Pierre Cherix L evangile de Barthelemy d apres deux ecrits apocryphes Brepols Paris 1993 Rezension Hans Josef Klauck Apokryphe Evangelien Eine Einfuhrung 2 Auflage Katholisches Bibelwerk Stuttgart 2005 ISBN 3 460 33022 8 S 131 139 Susanne Luther Jorg Roder Der neutestamentliche Kanon und die neutestamentliche apokryphe Literatur Uberlegungen zu einer Verhaltnisbestimmung In Eve Marie Becker Stefan Scholz Hrsg Kanon in Konstruktion und Dekonstruktion Kanonisierungsprozesse religioser Texte von der Antike bis zur Gegenwart Ein Handbuch De Gruyter Berlin New York 2011 S 469 502 hier S 489 f WeblinksEvangelium nach BartholomausEinzelnachweiseZur Entstehungsgeschichte der Textuberlieferung ab dem 19 Jahrhundert Felix Haase Zur Rekonstruktion des Bartholomausevangeliums In Zeitschrift fur die Neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der Alteren Kirche Bd 16 1915 Heft 1 2 S 93 112 doi 10 1515 zntw 1915 16 1 2 93 Normdaten Werk GND 4366624 3 GND Explorer lobid OGND AKS VIAF 189366789